Antananarivo les 12 collines sacrées

Amboatany

Elevé par son grand pére maternel Andriambelomasina le jeune Ramboasalama futur Andrianampoinimerina y grandi

vue aérienne

AMBOATANY kml

La campagne de l'Imerina

Les alentours d'Antananarivo avec notamment les collines Sacrées se prêtent admirablement à la randonnée et à cette tendance assez récente qu'est le tourisme solidaire.

A titre d'exemple : d'Ambohimanga à Imerimandroso
Cette piste longe le chaînon du Mangabe dans un décor typique de l'Avaradrano : rizières, coteaux, vestiges de murs en terre rouge...Elle passe notamment par Ankazomalaza un haut lieu du culte des ancêtres, le village historique d'Amboatany, et le séminaire anglican d'Ambatoharanana construit en 1878. Tous les lundis se tient à Imerimandroso  un marché paysan haut en couleurs.Ainsi que le marché aux zébus d' Alatsinainy
photo ci-dessous.

L'Imerina à la naissance d'Andrianampoinimerina .
A la naissance du roi, l'Imerina de son grand ancêtre Andriamasinavalona est en pleine déliquescence. Ambohimanga lui même, berceau de la royauté des Merina du Nord, doit faire face à l'assaut des Sakalava de Tsimitovizaka, qui constamment ravagent cette région. Seule l'idole Ramahavaly réussira à les empêcher d'investir Ambohimanga. Cette période est aussi celle des guerres inter-familiales, c'est la période la plus sombre de l'histoire des Hautes terres chaque jour des hommes, des femmes et des enfants sont "exportés" vers la côte pour grossir les colonies d'esclaves des amériques et des antilles.
Dans leur désir puéril de conquête, les roitelets des Hautes terres, bons paysans, mais piètres guerriers, appellent en renfort les guerriers Sakalava, avec en prime, la population du village investi. Même la famille du roi Andriambelomasina sera victime de cette humiliante condition être prisonnier d'autres Merina. Le roi des Merina du Nord devra payer aux Merina du Sud, ravisseurs de sa famille, la somme énorme de cinquante piastres pour retrouver ses neveux et leur mère.
Mais, lui même, Andriambelomasina se servira des Sakalava pour faire attaquer Antananarivo ou règne Andriamponimerina, à ne pas confondre avec le futur roi Andrianampoinimerina.
Le résultat de ces guerres fratricides et incessantes : deux famines successives.Ce sera pendant l'une de ces famines que le roi Andriambelomasina créera une mesure étalon unique pour le riz. Cette mesure sera déposée à Kaloy.
Mais comme son grand ancêtre Andriamasinavalona, le roi Andriambelomasina aura la même faiblesse, son amour pour ses enfants. Lui aussi va saupoudrer son royaume avec des Andriana régnant sur une fraction de l'Imerina, multipliant de ce fait les guerres inter-familiales.
C'est dans cette atmosphère de guerres fratricides et de famines quasi permanentes que Ramboasalama va grandir, observant la décomposition d'un ancien grand royaume qui naguère faisait trembler ses voisins, et qui en est maintenant la risée. Le roi Andriambelomasina succède à Andriantsimitoviaminandriana à Ambohimanga. Dès son plus jeune âge, il assura l'éducation de son petit-fils "au teint clair", né sous le signe astrologique d'Alahamady, le plus favorable qui soit, et auquel il prédit une destinée royale. Ce petit-fils, élevé au village d'Amboatany, sur la colline à côté d'Ambohimanga s'appelait Imboasalama, et deviendra plus tard le plus grand roi de Madagascar connu sous le nom d'Andrianampoinimerina, ou Nampoina en raccourci.
Ce dernier était né de l'union de sa fille Ranavalonandriambelomasina avec le roi de Kaloy, Andriamiaramanjaka.

Une "case froide" "Tranomanara" pour une concubine Hova
Andriambelomasina, le grand pére d'Andrianampoinimerina, a une épouse de la caste hova, Rangorivahiny, qui ne décède que sous le régne de ce dernier. Elle meurt, en effet, quand le grand conquérant de I'Imerina termine la construction des Rova sur les collines sacrées. II réunit alors les "ambaniandro" (tous ses sujets sous le soleil), comme à l'accoutumée lorsqu'une décision importante doit être prise afin d'éviter la dictature ou de commettre un abus de pouvoir. Cette fois-ci, c’est pour leur demander l'autorisation d'ensevelir Rangorivahiny sous une "case froide", au sud du Rova d'Ambohimanga.
Les Tsimahafotsy n'y trouvent rien à redire puisque "la terre et le Royaume vous appartiennent". Andrianampoinimerina offre 20 boeufs pour marquer l'enterrement, avant de donner quelques directives à ses hommes :"Quand la case froide sera déchirée, réparez la une seule et unique fois et n'y touchez plus a jamais". Après l'enterrement il rassemble les Tsimahafotsy pour leur signifier un ordre "Si tôt ou tard, sa famille veut prendre les restes de Rangorivahiny, ne les lui donnez pas. Qu'elle reste au sud du Rova, car c'est une femme qui m'est chère. Toute personne qui enfreindra cet ordre sera fautif à mes yeux ».
La tradition raconte qu’il y a eu deux Rangorivahiny, la première est la concubine d’Andriambelomasina, la seconde est celle de son fils qu lui attribue à elle aussi une case froide à sa mort.

Pela Ravalitera journal Express

Toute la nuit l'effervescence est grande dans les alentours immédiats de la ville. Les gens des murs vont se rallier à Ramboasalama, en premier ceux d'Amboatany. Le frère d'Andrianjafy, Andriankira quitte Ambohimanga en catastrophe pour Ilafy, près de son frère. Ramboasalama, consulté, décide de le laisser partir, c'est son oncle après tout.
Pendant ces évènements, Andrianjafy est fort occupé à présider une cérémonie très importante à l'époque, la circoncision. C'est une des plus grandes cérémonies de ce temps, et celle-ci se déroule près d'Ilafy. Les conjurés ont bien choisi leur moment pour rendre Ambohimanga indépendant d'Ilafy. Le roi est bien au courant d'une vague agitation, mais n'y prête qu'une attention distraite, même un coup de fusil, tiré d'Ambohimanga, chose rarissime à l'époque ne l'émeut pas car pense-t-il "un enfant est un enfant, il ne peut me vaincre, même s'il tire un coup de fusil", ce en quoi il a tort, son pouvoir est plus menacé qu'il ne le pense.
Un "zoma" vendredi, jour faste, les envoyés d'Andrianjafy chargés d'occire Ramboasalama, se présentent à la porte d'Ambohimanga. Celle-ci est fermée, la grosse pierre a été roulée, les gardiens de cette porte sont armés, même la foule amassée sur les remparts de défense est armée. Les gardiens interpellent les envoyés d'Andrianjafy : "où allez-vous?". Confiants dans leur mission officielle, ils répondent "nous venons mettre à mort Ramboasalama, selon les paroles de notre roi bien aimé, Andrianjafy". Les gardiens répondirent "allez- vous -en, et ne parlez pas pour ne rien dire, Ramboasalama est sous la protection des Avaradrano des deux villages : Amboatany et Ambohimanga".
Il existe plusieurs variantes à ces faits, mais toutes aboutissent à la même conclusion, seul le nombre de victimes diffère, entre deux et vingt qui n'approuvaient pas cette décision, lourde de conséquence pour leur devenir

Le coup de force.
Maintenant, il n’était plus question de faire marche arrière, le coup de force se devait de réussir. Il est donc décidé de convoquer l’ensemble de la population pour la mettre au courant de la situation et la convaincre de proclamer Ramboasalama roi d’Ambohimanga. C’est entouré des notables armés de sagaies que la foule est fermement invitée à se rallier à Ramboasalama. "Voici de quoi il s’agit ô Tsimahafotsy, on veut changer les paroles de votre défunt roi Andriambelomasina, alors quel est votre avis?"
Ce que veulent les notables c’est une approbation totale mais malheureusement dans la foule assemblée, un homme du peuple Ravolana objecte qu’Andrianjafy règne encore, ici ! Mais aussitôt les sagaies le font taire, il meurt. Pourtant sur le fond, il a raison, Andrianjafy règne, et si Ramboasalama doit lui succéder, personne n’a dit quand…
De toute façon, il est trop tard, les notables se sont trop engagés pour faire marche arrière. Un autre homme dans la foule, nommé Rainimany objecte à son tour "que faire d’Andrianjafy", un coup de sagaie le rappelle à l’ordre, il ajoute pour avoir la vie sauve "celui qui règnera, je le servirai".
C’est fini, les habitants de la ville "ambony" (haute), la ville fortifiée sont ralliés à Ramboasalama.
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